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知恩感恩报恩是人生第一法
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 印光法师
振兴佛教净土宗,对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
印光大师文钞菁华录 附录 
印光大师文钞菁华录 四、论
印光大师永思集 悼文 赞词
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印光文钞全集 印光法师文钞
 印顺法师
当代著名高僧,以学识渊博、著述宏富而享誉当今世界。
华雨集第一册 三 辨法法性
大乘起信论讲记
华雨集第四册 二、法海探珍
华雨集第四册 三 中国佛教
华雨集第四册 二、法海探珍
 虚云法师
虚云禅师乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。十九岁出家,世寿一百二十岁,戒腊一百零一。四十岁发心朝五台山,以报父母深恩,由普院心起香,三步一拜,三年遂愿;历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。
 虚云禅师思想研究与纪念文 五欲之害
 虚云大师参禅要旨 虚云老和尚 答蒋公问法书(白话
 上海玉佛寺禅七开示 佛教律学入门
 虚云和尚法汇—文记 虚云和尚法汇—法语
 虚云和尚法汇—书问 虚云和尚法汇—规约
 宣化上人
宣化上人为沩仰宗第九代接法人,摩诃迦叶初祖传承的第四十五代。一九五九年,上人观察西方机缘成熟,为将佛教的真实义理传播到世界各地,遂令弟子在美成立中美佛教总会(后改为法界佛教总会)。
 戒定不足无智慧 炼成金刚不坏身
 问题:为何没有女佛? 何谓金刚菩提海
 南无观世音菩萨 正法住世的所在
 佛教徒的本分 皈命楞严咒大佛顶光
 无无明就无烦恼 发愿要有诚心
 弘一法师
李叔同,是著名音乐、美术教育家,书法家,戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。后剃度为僧,法名演音,号弘一。
弘一大师文集—法义
地藏菩萨圣德大观
蕅益大师年谱
禅里禅外悟人生
弘一大师文集—修持
 太虚法师
中国近代佛教史上的革新者,释太虚是一位使中国乃至世界佛教起到历史性转折,重新迈上坦途的佛教伟人。
楞伽经义记(卷第三)
世界宗教会成立之希望
民国与佛教
新的唯识论
佛法无边
 圣严法师
佛学大师、教育家、佛教弘法大师、法鼓山的创办人。
让智慧和慈悲永不止息
佛教的解脱工作
为甚么要做佛事
自由和尊严
正信的佛教
 净空法师
佛学大师、多元文化教育家。提倡专修净业,专弘净宗。
了凡四训电视弘法讲记 (第
净宗朝暮课诵经文讲记 第十
真正修行从消除对立修起
无量寿经玄义讲记 五 所被
认识佛教
无量寿经玄义讲记 八 译会
2002年参访韩日专刊
大乘无量寿经简注易解 寿众
 传喜法师
1993年传喜法师于普陀山普济寺皈依上悟下道大和尚。1994年于佛光寺大殿见文殊普贤大士显圣,并以种字融入身心。2004年与大德海涛法师晤面。一见如故,劝转法轮,肇东南亚各国弘法之始。平日随缘开示,诲人不倦,应机施教、导归极乐。
 威德智慧之舞 众生平等慈悲普度
 自我追寻与智慧引导 尊老爱幼之美德
 昔日战场 超度阵亡 无明生惑空担忧 极乐清净知根由
 文脉不离法 觉悟的生命(二)
 众生多苦难大悲施救度 忆念出家德——弘福寺开示
 佛学疑问解答
 三十六、什么是三途八难? 二十二、最早的佛教寺院是哪个寺
 六十三、何为引业与满业? 七十二、什么是依报随着正报转?
 八十四、感应道交的原理是什么? 八十五、怎样起感应作用?
佛学常识问答 佛学疑问解答 净空法师·佛学答问 达真堪布·学修问答
佛教徒基本问答 传喜法师·信众问答 济群法师问答 妙祥法师·开示问答
空海(惟传)法师·答疑录 玛欣德尊者答疑 海涛法师·佛学问答
成刚法师·修学问答 大安法师·开示问答 宽见法师·心灵答疑解惑
广论学习问答360则 在家居士律仪五百答 理净法师·问答集锦 附体现象释疑
净宗法师·念佛实用问答 印光法师问答 佛光·禅修释疑 基础佛学常识100问
明证法师·开示问答 海云继梦·禅修释疑 阿宗白洛仁波切·学修释疑
 海涛法师
海涛法师,天台正宗第四十七代法脉。在海涛法师的推动下成立了佛陀教育中心、中华印经协会、中华护生协会、生命电视台等组织。
心灵的阳光
心主宰一切
海涛法师讲杀生遭报应的真实故事
佛教的财富观
我们需要培福的对象
 星云法师
临济正宗第四十八代传人。国际著名佛学大师,佛光山开山宗长。对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展,厥功至伟!
人间处处充满鬼
从佛教各宗各派说到各种修持的方法(下)
净土思想与现代生活(三)
从入世的生活说到佛教出世的生活
律修法门
禅修法门
从古德行谊说到今日吾人修持的态度
佛教对知见的看法
 慧律法师
临济宗第42代传人。演讲风格幽默风趣,广受知识青年的欢迎。
佛教心理学
找回内心的宁静
<般若波罗密多心经要释>讲
大佛顶首楞严经讲义 七大即
大佛顶首楞严经讲义 十番显
 智敏上师
学识渊博,戒珠融朗。兴办多宝讲寺,为育僧材,呕心沥血。
十六大阿罗汉的故事——供请
唯识二十论述记讲记 第十讲
唯识二十论述记讲记 第廿九
为什么显密各宗行者都应学习
新春倡议
 济群法师
济群法师,1984年毕业于中国佛学院,随后至福建佛学院、闽南佛学院参学任教。多年来,教书育人,学修并重,为沩仰宗第十代传人。现任戒幢佛学研究所所长,闽南佛学院研究生导师,长期从事唯识、戒律的研究及讲授。
 看看你能对号入座吗 佛教徒的人生态度
 六根清净方为道 唯识三十论讲记
 不信是不行的 十善业道经的启示
 与戒幢佛学研究所在读研究生的一 为什么三宝是宝
 关于念佛的开示 修学佛法的正常途径
 惟贤法师
惟贤法师,14岁入汉藏佛学院,深受太虚法师器重,佛学造诣深厚。年轻修炼时曾有论文著述,名播佛学界。以其精深造诣布道、传戒于海内外丛林,深得广大佛界尊仰。任中国佛教协会咨议委员会主席、重庆市佛教协会会长、重庆市佛学院院长。
 唯识札记 玄奘精神与西部文化研 五戒、忏悔、发愿
 华严经要义 第六章 华严经组织 楞严大义 第二章《楞严经》概述
 唯识札记 前言 般若与人生佛教 一、般若经的传
 唯识札记 唯识学的业报论 《观世音菩萨普门品》讲记
 赴美参访概况 儒释道三教文化各有特点
 宽见法师
中国佛学院读研究生毕业,现兼任北京房山天开寺主持。法师学修并重,常在各地为群众讲经说法。出版书籍《学佛次第入门》。
2012夏·天开·月下一席谈
给予比索取更快乐
《解脱庄严宝·大乘菩提道次第论》提纲和思考题
《佛说十善业道经》讲记十一 3 四神足
面对压力
 梦参法师
梦参法师,16岁出家,曾经先后依止过慈舟、虚云等大德,受能海法师之邀赴西藏学法十年。先后任教于北京中国佛学院、闽南佛学院。
《大集大乘地藏十轮经》讲记(3)
所信因果与差别因果
梦参老和尚讲经 佛说阿弥陀经 6-5 上
哪一个法门忏悔业障快?
梦参老和尚93岁寿诞法会开示
 净慧法师
曾亲侍虚云禅师。《法音》杂志主编,中国佛教协会副会长。
第十届夏令营 净慧大和尚传
皈依法座
做人的六条标准
寄语2012——在“禅心迎
第十一届夏令营 净慧老和尚
 妙莲法师
妙莲法师修持般舟三昧,历时九十天,其中常行,不坐不卧。
往生有分 第二集 自是有家
念佛法乐知多少
佛教人生观 九、戒除烟酒修
灵岩甘灵第一集 伍、持守净
往生有分 第一集 妙莲老和
 宽运法师
宽运法师,香港能仁书院博士,追随永惺上人修学佛法,现任西方寺方丈,同时担任多个佛教组职及社会事务公职。曾被授予「中华慈善人物」称号。法师著作言简意赅,文约义丰,深受华人弟子欢迎,对现代佛学之推广影响甚大。
 慈心感化 万物有灵──老鼠得道 如是因 如是果
 佛教信仰与创建关爱家庭的关系 素食、放生与生态环保
 浅谈净业三福 八法与自赞──佛欢喜日「僧自恣
 十善业道之不恶口 端午节的起源与传说
 法融讲佛法 雪中绽莲花 无上菩提之本──三皈五戒(第一
 妙境法师
妙境法师,礼惺如上人落发出家先后于吉林观音古刹佛学院,湛山佛学院,香港华南学佛院。曾亲近人倓虚定西澍培如莲乐果能海显慈辅仁法舫诸善知识,听经闻教,研修佛法,于今半世纪来,身心安住深入教海勇猛精勤昼夜无间慈悲诚笃,谦光摄人。
 如何修三三昧 谈静坐
 维摩诘经讲记 佛道品 第八 从佛学院到禅学院
 如来大势力 如何修习四念住
 《摄大乘论》笔录 第七章、三增 修习止观坐禅法要 3
 佛学问答四篇-止观坐禅篇 四护法门
 隆莲法师
被尊称巴蜀才女,中国第一比丘尼。隆莲法师是能海老上师高足,德学兼备。大师圆寂后的焚得舍利219粒,各地信众起塔供养。
隆莲法师关于佛教与作家的对话
阿弥陀经讲记 九
隆莲法师诗选集
普贤行愿颂讲记 七
入菩萨行论(隆莲法师译本)
 演培法师
演培法师曾先后亲近谛闲、太虚、慈航、印顺等当代高僧,亦曾主讲于华西佛学院、莲宗学院、厦门大觉讲舍等。
三乘一乘究竟论
六祖坛经讲记 护法品第九
部派时代的时间观
解深密经语体释 乙别释胜义了义
业及依业而有的轮回
 文珠法师
文珠法师,三岁出家,一九五八年毕业,获学士学位。
三皈五戒的意义
大势至菩萨念佛圆通章讲义
般若波罗蜜多心经讲义
改善自己的命运
二十一世纪的人生
 本焕法师
本焕法师是南禅临济宗临济法派第44代传人。被尊为佛门泰斗。
《弘法寺建寺二十五周年纪念
禅七第五天
本焕长老经堂开示
禅七第六天
本焕老法师开示与佛法问答
 证严法师
释证严,慈济基金会创办人,依止印顺长老为师,秉持师命「为佛教,为众生」,於花莲创立功德会。所著《静思语》,对慈济人影响甚深。2011年—获时代杂志(TIME)选为2011年年度全球百大最具影响力人物之一。
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妙祥法师,在本溪茅蓬闭关三年。2000年任大悲寺住持。由释妙祥创立的妙祥僧团,严格持戒,不捉金钱、日中一食、夜眠四时、十遍神咒、远离女众、注重戒律、安居打七、不窜寮房、定期行脚、不受私礼、利和同均、衣钵随身…
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 学诚法师
学诚法师,1982于莆田广化寺定海长老座下剃度,并依止圆拙老法师修学。获中国佛学院硕士学位。现任中国佛学院副院长等职。
体悟世间无常 珍惜出家暇满身
大乘百法明门论 第十七讲
大德已去风范长存(接受台湾法鼓山张光斗居士一
认识人生系列开示之八
倡导佛教十善 促进社会和谐
 静波法师
静波法师,中国佛学院研究生毕业,主攻三论宗,留校任教。2002年任哈尔滨极乐寺住持,极乐寺佛学院院长。
大方广佛入不思议解脱境界华严经 普贤菩萨行愿
《维摩诘所说经》讲义六 文殊师利问疾品第五
透视方向 感受佛法真谛
佛法的生命观 七
透视方向 感受佛法真谛
 忏云法师
台湾佛教界享誉盛名的法师,信众皆尊称他为“忏公”。
黄念祖居士与忏云法师对话录
四念处观法
癌症病患求佛得救
修行著魔的时候
唯识五重观
 如瑞法师
北师大中文院进修研究生毕业。五台山普寿寺尼众佛学院院长。
法句经开示 常念于僧伽
略说五戒 五
修行却在平常中
与清净愿
略说五戒 七
 月悟法师
月悟法师,1998年正月出家于浙江天台县天台山国清寺。精读深研“天台三大部”三遍,作了10万字心得札记,先后在《法音》、《香港佛教》等佛教刊物发表佛学文章80余篇。2004年出任第七届九华山佛学院教务长。
 既勤求多闻,又不着文字 有漏正见与无漏正见
 止、观二法,包含了所有的修法 谈谈大开圆解
 心无挂碍是医王——《心经》章句 佛弟子要守住酒戒
 智者大师传授“礼佛方法” 出家人为何姓释
 小议“四料简” 每人都有一面镜子,望能善用
 法宣法师
法宣法师,净宗道场导师。提倡专修专弘净土,同时倡导临终助念不遗余力。法师1994年开始发起助念, 2004年起更在香港、东南亚等地连续发起大规模弥陀助念法会,盛况空前,瑞征不胜枚举,叹为稀有。
 圆观法师等传白话浅译 如何做一个正信的护法居士
 净土或问白话浅译 法宣法师讲解简易入定法
 临终须知及注意事项 劝发菩提心文白话浅译
 西方要决释疑通规白话浅译 净土法语白话浅译
 助念团仪规(四) 西斋净土诗白话浅译
 昭慧法师
昭慧法师,以培育僧才为职志,历任福严佛学院高级部主任、佛光山中国佛教研究院、华严专宗学院及佛教弘誓学院讲席...
女性更贴近“成佛之道”——参加Sakyadh
《“宗教文化与性别伦理”国际学术会议论文集》
妙云兰若沿革
介绍印顺导师
缘起、护生、中道──出世与入世之间的平衡杠杆
 慧光法师
1994年於美国加州大学毕业后,回台礼星云大师落发出家,又於佛光山丛林学院进修毕业。现任菩萨寺住持。为临济宗四十五代传人。
慈能予乐悲能拔苦
一切缘起法,无常不可得
如是因、如是果
住于法洲,住于法依
除诸业障善根增长
愿所有弘法功德回向:赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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诸有众生类,在土界中者,行住于地上,及虚空中者。
慈爱于众生,令各安休息,昼夜勤专精,奉荷众善法。

唵 嘛 呢 叭 咪 吽

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